베데스다

부활절 찬송가 중에 찬송가 157장은 즐겁도다 이 날인데 예수님의 부활하신 날이 우리에게는 즐거운 날이 되었습니다. 예수님이 십자가에서 죽고 무덤에 들어가 삼일 만에 부활하셨습니다. 우리는 예수님의 부활을 믿습니다. 예수님이 부활하심으로 우리도 부활에 대한 소망을 가지게 되었습니다. 이제 부활하신 예수님을 찬송하고 주님께만 영광을 돌리는 성도가 되어야 하겠습니다. 찬송가 157장 즐겁도다 이 날 눅24:44-53 서론 : 예수님의 생애는 성탄으로 시작하여 부활(승천)로 마지막이 된 셈인데, 이 두 가지 사실이 다 중요하고 즐거운 일임으로 찬송이 뒤따름직한데 성탄 축하송은 많으나, 부활의 노래가 많지 못하다. 부활의 기사를 살펴보는 대로 마땅히 노래가 흘러나올 듯한 장면과 찬송의 환호성이 터질 듯한 경우가..

요한계시록 2장에서는 예수님이 서머나 교회에 편지를 보내고 있다. 서머나 교회는 힘들고 어려운 상황에서도 예수님의 말씀을 지키면서 살았다. 순교자들도 있었다. 죽도록 충성하라고 예수님이 말씀하셨다. 그러면 생명의 면류관을 너에게 주신다고 했다. 서머나 교회에 보낸 예수님 편지(계 2:8-11) 우리는 아시아에 있는 다른 교회에 보낸 두 번째 편지를 계속해서 살펴보게 되었다. Ⅰ. 서론이라고 할까 또는 제목이라고 할 수 있는 부분이 두 곳에 있는 것을 볼 수 있다. 1. 누구에게 이 편지가 직접 전달될 것인가 하는 것을 보여 주는 서두가 있다. 그것은 "서머나 교회의 사자에게" 가는 것이었다. 서머나는 오늘날까지도 우리의 상인들에 의해서, 큰 무역의 중심지요, 부요의 도시였던 것으로 유명한 도시였으며, 아..

요한이서 1장에서는 하나님의 말씀에 순종하라고 말씀하고 있습니다. 하나님께서 주시는 계명의 말씀을 온전히 지키면서 살아야 합니다. 물론 쉬운 일은 아닙니다. 그러나 구원받은 백성은 거룩하게 살기 위해서는 하나님의 계명을 지켜야 합니다. 또한 적그리스도를 경계하라고 말씀합니다. 지금도 거짓 이단들이 거짓 복음을 전하여 교회를 혼란하게 만들고 성도를 미혹하고 있습니다. 우리는 하나님의 복음 안에서 온전히 예수님을 따르는 신앙을 해야 합니다. 계명대로 진리를 행하는 자(요이 1:1-13) 서론 요한이서의 저자는 사도 요한입니다. 이것을 기록한 연대는 주 후 90년 경으로 에베소에서 기록하였습니다. 본서의 중요한 내용은 우리가 하나님께 받은 계명대로 진리에 행하는 자가 될 것을 강조하는 것입니다. 진리에 행하는..

누가복음 11장에서는 예수님이 기도에 관하여 가르쳐 주고 있습니다. 우리가 하나님 앞에서 어떻게 기도해야 할 것인지를 말씀합니다. 또한 요나의 표적에 대해서도 말씀하고 있습니다. 예수님이 부활한 사건을 의미합니다. 예수님은 십자가에서 죽고 끝나지 않고 부활하셨습니다. 기도에 대한 교훈과 요나의 표적(누가복음 11:1-54) 요절: “요나가 니느웨 사람들에게 표적이 됨과 같이 인자도 이 세대에 그러하리라” (눅 11:30) 주제: 요나의 표적은 예수님의 십자가와 부활의 예표로 시대의 징표이다 오늘은 미국에서는 어머니의 날 Mother’s Day로 지킵니다. 매년 5월 둘째 주일에 어머니를 그리워하며 효도하는 날입니다. 1908년 West Virginia주에 사는 Anna Jarvis는 돌아가신 어머니를 추..

야고보서 1장에서는 성도가 경건하게 살아야 할 것에 대해서 말씀하고 있습니다. 구원받았다고 하면서 말을 함부로 하지 말라고 경고합니다. 스스로 경건하다고 생각하면서 혀를 재갈 물리지 않는다고 했습니다. 겉으로는 경건한 척하면서 말을 함부로 하여 다른 사람에게 상처를 주면 안 됩니다. 이것은 경건이 아니라고 말씀합니다. 성도는 하나님의 말씀에 따라서 남에게 말로 상처를 주지 말아야 합니다. 참 경건의 훈련(약 1:26-27) 서론 야고보는 스스로 경건하다고 생각하면서 자기 마음을 속이는 것은 헛된 경건이며, 하나님 아버지 앞에서 더러움이 없는 생활은 참 경건이라고 했습니다. 참 경건은 하나님께 인정받는 생활이요, 즐거운 생활이 되는 것입니다. 그렇다면 참 경건해지려면 어떻게 해야 합니까? 1. 예배를 통해..

오늘은 종교개혁 주일 설교말씀을 통해서 우리가 은혜를 나누고자 합니다. 칼빈은 종교를 개혁하면서 부정부패가 교회에서 사라지기를 원했고 거짓 복음이 사라지기를 원했습니다. 종교개혁은 구약 시대부터 있었습니다. 우상을 숭배하던 백성들을 깨우기 위해서 복음으로 돌아오게 하려고 우상을 깨버리고 나무로 만든 우상을 찍어버렸습니다. 유월절을 지키지 않았던 백성이 유월절을 지킬 수 있도록 부활시켰습니다. 종교개혁 주일을 맞이하여 우리의 신앙도 개혁하므로 하나님께 영광된 삶이 되어야 하겠습니다. 오직 그리스도로!(갈 2:17-21) 요절: “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 ..

사도행전 7장에서는 스데반 집사가 유대인을 향해서 복음을 전했더니 스데반 집사를 돌로 쳐서 죽이게 됩니다. 스데반 집사가 순교를 당했습니다. 예수님의 이름을 전파하다가 죽임을 당했습니다. 복음을 전파할 때 사탄은 그냥 가만히 있지를 않습니다. 성도를 공격하게 됩니다. 우리도 열심히 세상에 복음을 전파하여 빛으로 오신 예수님을 전해야 하겠습니다. 첫 번째 순교자(행 7:54-8:1) 저희가 이 말을 듣고 마음에 찔려 저를 향하여 이를 갈거늘 스데반이 성령이 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고 말하되 보라 하늘이 열리고 인자가 하나님 우편에 서신 것을 보노라 한대 저희가 큰 소리를 지르며 귀를 막고 일심으로 그에게 달려들어 성 밖에 내치고 돌로 칠새 증..

요한복음 4장에서는 예수님과 사마리아 여인의 대화가 나옵니다. 사마리아 여인은 우물가에 물을 뜨러 왔다가 메시아인 예수님을 만났습니다. 사마리아 여인은 항상 메시아를 기다리고 있던 여인이었습니다. 예수님이 복음을 전해주니 금방 알아들었습니다. 하나님은 영이시니 영과 진리로 예배할 때가 온다고 했습니다. 지금도 하나님은 복음으로 예배를 드리는 자를 찾고 있습니다. 우리가 하나님 앞에서 영과 진리로 예배를 드려서 하나님께 영광을 돌리는 성도가 되어야 하겠습니다. 예배의 정신(요 4:23-24) 예배라는 말은 히브리어로 [솨하] 헬라어로 [프로스큐네오]인데 둘 다 [복종한다] [항복한다]는 뜻입니다. 예배드리는 자의 심령의 태도를 가리킵니다. 예배는 우리의 인간이 하나님께 드리는 것입니다. 천지를 창조하셨고 ..

베드로전서 3장에서는 성도가 선행을 해야 할 것에 대해서 말씀하고 있다. 선한 양심을 가지라고 했다. 선을 행함으로 고난을 받게 되는데 이것이 하나님의 뜻이라고 말한다. 악을 행함으로 고난 받는 것보다 낫다고 말한다. 예수님도 의를 행하다가 고난을 받았다. 아무런 죄가 없는 예수님이 십자가에 못 박혀 죽었다. 성도는 예수님의 의를 따라가다가 핍박을 받으면 복이 있다고 했다. 선행과 고난(벧전 3:16-17) 그리스도인의 고백은 여기에서 상세히 설명된 두 가지 수단 즉 "선한 양심"과 "선한 행실"이 아니고서는 반드시 지지를 받을 수가 없다. 양심은 그의 임무를 수행할 때에 순결하고 부패치 않았으며, 죄악으로부터 깨끗이 보전되어 있을 때에 선한 것이다. 그렇게 되면 사람들은 여러분들을 비난할지라도 선한 양..

요한복음 1장에서는 빛으로 오신 예수님에 대해서 말씀하고 있습니다. 태초에 말씀이 있었는데 이 빛은 예수님을 상징하고 있습니다. 예수님이 없는 이 세상의 모든 물질이 된 것이 없습니다. 이 세상을 창조하실 때 예수님도 함께 했습니다. 성도는 빛으로 오신 예수님을 증거 해야 합니다. 태초에 말씀이 계시니라(요 1:1-18) 본문: 요한복음 1:1-18 요절: “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라” (요 1:14) 주제: 성육신 하신 하나님께서 우리 가운데 거하시며 은혜와 진리가 충만하심. 오늘부터 복음서를 강해합니다. 맨 마지막인 요한복음서를 제4의 복음서(The Fourth Gospel)라고 부르며, 마태, 마가. 누가복음서..