베데스다

야고보서 1장에서는 성도가 경건하게 살아야 할 것에 대해서 말씀하고 있습니다. 구원받았다고 하면서 말을 함부로 하지 말라고 경고합니다. 스스로 경건하다고 생각하면서 혀를 재갈 물리지 않는다고 했습니다. 겉으로는 경건한 척하면서 말을 함부로 하여 다른 사람에게 상처를 주면 안 됩니다. 이것은 경건이 아니라고 말씀합니다. 성도는 하나님의 말씀에 따라서 남에게 말로 상처를 주지 말아야 합니다. 참 경건의 훈련(약 1:26-27) 서론 야고보는 스스로 경건하다고 생각하면서 자기 마음을 속이는 것은 헛된 경건이며, 하나님 아버지 앞에서 더러움이 없는 생활은 참 경건이라고 했습니다. 참 경건은 하나님께 인정받는 생활이요, 즐거운 생활이 되는 것입니다. 그렇다면 참 경건해지려면 어떻게 해야 합니까? 1. 예배를 통해..

오늘은 종교개혁 주일 설교말씀을 통해서 우리가 은혜를 나누고자 합니다. 칼빈은 종교를 개혁하면서 부정부패가 교회에서 사라지기를 원했고 거짓 복음이 사라지기를 원했습니다. 종교개혁은 구약 시대부터 있었습니다. 우상을 숭배하던 백성들을 깨우기 위해서 복음으로 돌아오게 하려고 우상을 깨버리고 나무로 만든 우상을 찍어버렸습니다. 유월절을 지키지 않았던 백성이 유월절을 지킬 수 있도록 부활시켰습니다. 종교개혁 주일을 맞이하여 우리의 신앙도 개혁하므로 하나님께 영광된 삶이 되어야 하겠습니다. 오직 그리스도로!(갈 2:17-21) 요절: “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 ..

사도행전 7장에서는 스데반 집사가 유대인을 향해서 복음을 전했더니 스데반 집사를 돌로 쳐서 죽이게 됩니다. 스데반 집사가 순교를 당했습니다. 예수님의 이름을 전파하다가 죽임을 당했습니다. 복음을 전파할 때 사탄은 그냥 가만히 있지를 않습니다. 성도를 공격하게 됩니다. 우리도 열심히 세상에 복음을 전파하여 빛으로 오신 예수님을 전해야 하겠습니다. 첫 번째 순교자(행 7:54-8:1) 저희가 이 말을 듣고 마음에 찔려 저를 향하여 이를 갈거늘 스데반이 성령이 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고 말하되 보라 하늘이 열리고 인자가 하나님 우편에 서신 것을 보노라 한대 저희가 큰 소리를 지르며 귀를 막고 일심으로 그에게 달려들어 성 밖에 내치고 돌로 칠새 증..

요한복음 4장에서는 예수님과 사마리아 여인의 대화가 나옵니다. 사마리아 여인은 우물가에 물을 뜨러 왔다가 메시아인 예수님을 만났습니다. 사마리아 여인은 항상 메시아를 기다리고 있던 여인이었습니다. 예수님이 복음을 전해주니 금방 알아들었습니다. 하나님은 영이시니 영과 진리로 예배할 때가 온다고 했습니다. 지금도 하나님은 복음으로 예배를 드리는 자를 찾고 있습니다. 우리가 하나님 앞에서 영과 진리로 예배를 드려서 하나님께 영광을 돌리는 성도가 되어야 하겠습니다. 예배의 정신(요 4:23-24) 예배라는 말은 히브리어로 [솨하] 헬라어로 [프로스큐네오]인데 둘 다 [복종한다] [항복한다]는 뜻입니다. 예배드리는 자의 심령의 태도를 가리킵니다. 예배는 우리의 인간이 하나님께 드리는 것입니다. 천지를 창조하셨고 ..

베드로전서 3장에서는 성도가 선행을 해야 할 것에 대해서 말씀하고 있다. 선한 양심을 가지라고 했다. 선을 행함으로 고난을 받게 되는데 이것이 하나님의 뜻이라고 말한다. 악을 행함으로 고난 받는 것보다 낫다고 말한다. 예수님도 의를 행하다가 고난을 받았다. 아무런 죄가 없는 예수님이 십자가에 못 박혀 죽었다. 성도는 예수님의 의를 따라가다가 핍박을 받으면 복이 있다고 했다. 선행과 고난(벧전 3:16-17) 그리스도인의 고백은 여기에서 상세히 설명된 두 가지 수단 즉 "선한 양심"과 "선한 행실"이 아니고서는 반드시 지지를 받을 수가 없다. 양심은 그의 임무를 수행할 때에 순결하고 부패치 않았으며, 죄악으로부터 깨끗이 보전되어 있을 때에 선한 것이다. 그렇게 되면 사람들은 여러분들을 비난할지라도 선한 양..

요한복음 1장에서는 빛으로 오신 예수님에 대해서 말씀하고 있습니다. 태초에 말씀이 있었는데 이 빛은 예수님을 상징하고 있습니다. 예수님이 없는 이 세상의 모든 물질이 된 것이 없습니다. 이 세상을 창조하실 때 예수님도 함께 했습니다. 성도는 빛으로 오신 예수님을 증거 해야 합니다. 태초에 말씀이 계시니라(요 1:1-18) 본문: 요한복음 1:1-18 요절: “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라” (요 1:14) 주제: 성육신 하신 하나님께서 우리 가운데 거하시며 은혜와 진리가 충만하심. 오늘부터 복음서를 강해합니다. 맨 마지막인 요한복음서를 제4의 복음서(The Fourth Gospel)라고 부르며, 마태, 마가. 누가복음서..

사도행전 4장에서는 초대 교회의 나눔에 대해서 말씀하고 있습니다. 초대 교회는 마음이 하나가 되어 가난한 성도와 함께 나누었습니다. 모든 물건을 서로 통용하고 자기 재물을 조금이라도 자기의 것으로 생각하지 않았습니다. 하나님 안에서 하나가 되었습니다. 사도들은 예수님의 부활을 선포했습니다. 부자들은 자기의 밭과 집을 팔아서 사도들에게 주었습니다. 교회에서 봉사하고 헌신함으로 하나님의 나라가 확장되어 갔습니다. 은혜자의 윤리(사도행전 4:32-37) 믿는 무리가 한마음과 한뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 제 재물을 조금이라도 제 것이라 하는 이가 하나도 없더라 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증거 하니 무리가 큰 은혜를 얻어 그중에 핍절한 사람이 없으니 이는 밭과 집 있는 자는 팔아 그 판 것..

부활주일을 맞이해서 우리는 예수님 안에서 올바르게 신앙생활을 해야 합니다. 성도는 부활하신 주님을 바라보면서 부활을 소망해야 합니다. 우리가 인생을 살면서 구원받고 부활의 삶을 살아야 합니다. 하나님 안에서 거듭난 인생은 부활을 삶을 살면서 하나님께 영광을 돌려야 합니다. 부활 주일에 우리는 항상 하나님을 바라보면서 인생을 살아가는 성도가 되어야 하겠습니다. 하나님의 영 안에 행하자(갈 5:1~26) 요절: “만일 우리가 하나님의 영 안에서 살면 또한 하나님의 영 안에서 걸을지니 우리가 헛된 영광을 구하여 서로 노엽게 하거나 서로 시기하지 말지니라.”(갈 5:25~26) 주제: 주님께서 주신 자유 안에 굳게 서서 하나님의 영 안에서 날마다 걸어가자 한 주간을 주님의 부활의 증인으로 살아왔습니까? “주님께..

요한복음 3장에서는 예수님과 니고데모와의 대화가 기록되어 있습니다. 니고데모는 거듭남에 대해서 이해를 하지 못하고 있습니다. 예수님은 니고데모에게 거듭남이 무엇인지를 가르쳐 주고 있습니다. 사람이 거듭나지 못하면 하나님의 나라를 볼 수 없다고 했습니다. 성도는 예수님을 믿고 거듭나서 하나님 나라를 보아야 합니다. 거듭남과 천국(요 3:1-8) 요절: “예수님께서 대답하시기를 진실로 진실로 네게 말하노니 사람이 물과 성신님으로 나지 아니하면 하나님 왕국에 들어갈 수 없느니라” (요 3:5) 주제: 말씀과 성신님으로 다시 태어나서 하나님 왕국에 입성하자 5월을 가정의 달로 지킵니다. 오늘은 어린이 주일, 다음 주일은 어버이 주일, 셋째 주일은 성령 강림주일, 넷째 주일은 가정 주일로 지킵니다. 오늘은 어린이..

야고보서 3장에서는 바른말을 사용해야 할 것에 대해서 말씀하고 있다. 사람이 말을 잘하면 천냥 빚을 갚는다는 말이 있다. 말 때문에 고통당하는 경우도 있다. 성도는 항상 감사의 말을 하고 입에서 나오는 대로 말하면 안 된다. 생각하면서 말을 해야 한다. 혀를 다스리기(약 3:1-12) 전 장은 행함이 없는 믿음이 얼마나 무익하며 쓸모없이 죽은 믿음인가를 보여 주었다. 그러한 믿음이 인간으로 하여금 그들의 성품과 말에 있어서 잘난 체하며 거만하게 만들기가 쉽다는 것이 3장에서 분명하게 연관되어 기록되어 있다. 2장에서 정죄되고 있는 행함이 없는 믿음을 가진 사람들은 본 장이 비난하는 혀의 죄를 지을 가능성이 농후하다. 따라서 혀를 사용하는 최선의 방법이 혀를 함부로 사용하여 남을 명령하고 비난하여, 남에게..