베데스다

마태복음 고난주간 주일설교말씀은 예수님의 십자가 죽음에 대해서 말씀하고 있습니다. 예수님이 십자가에서 운명하실 때 성소의 휘장이 찢어졌습니다. 우리는 고난주간에 하나님의 말씀을 묵상하면서 예수님의 십자가 죽음이 왜 죽었는지를 깨달아야 합니다. 나의 원죄와 자범죄 때문에 죽었다는 것을 깨달아야 합니다. 고난주간을 통해서 우리가 하나님이 나에게 주신 구원의 은혜를 묵상하면서 하나님께 영광과 존귀와 감사를 돌려 드려야 합니다. 예수님의 십자가 죽음(마 27:50-56) Ⅴ. 그리스도의 죽으심 27:50-56 드디어 우리는 여기에서 그리스도의 죽음을 설명하는 내용을 대하게 된다. 1. 마지막 숨을 거둘 때의 모습(50) 그는 제 삼시와 제 육시 사이 곧 우리의 기준대로 해서 오전 9시와 12시 사이에 십자가에 ..

갈라디아서 6장 주일설교말씀은 율법주의 할례에 대해서 말씀하고 있습니다. 갈라디아 교인들은 사도 바울의 참 복음을 들었는데도 율법주의 할례에 빠져 복음을 버렸습니다. 바울은 거짓 복음을 전하면 저주받을 것일ㄹ라고 했습니다. 우리는 교회에서 거짓 복음을 전하면 안 됩니다. 오직 예수님의 참 복음을 전해야 합니다. 율법주의 할례 경계 말씀(갈 6:1-18) Ⅰ. 성도의 교제 6:1-10 1. 범죄한 사람을 관대하게 대하라는 권고(1) 사람이 만일 무슨 범죄한 일이 드러나거든. 이 의미는 돌발적인 유혹에 의하여 죄를 범하게 된다는 뜻이다. 계획적이고 고의적으로 죄를 범하는 것과 '범죄한 일이 드러나는' 것과는 다른 것이다. 범죄한 일이 드러난 자에 대해서는 관대해야 한다. '온유한 심령으로 그러한 자를 바로 ..

에베소서 4장 복음 성경말씀은 거룩한 성도가 이 땅에서 어떻게 살아가야 하는가에 대해서 말씀하고 있습니다. 우리는 하나님 앞에서 성화 구원을 이루면서 살아야 합니다. 예수님을 닮아가는 삶을 살아야 합니다. 구원받은 것으로 끝이 아니라 하나님의 뜻에 합당한 거룩한 생활을 해야 합니다. 성도의 성화 구원(엡 4:17-32) Ⅲ. 바울의 여러 권면들 4:17-32 이어서 그리스도인이 정결하고 거룩한 마음과 생활을 가질 것에 대한 권고로서 보다 일반적인 권고가 나오고 있으며(17-24절) 계속해서 여러 특별한 것들에 대한 권고가 나타나고 있다(25-32절). 이상의 권면들은 엄숙하게 시작되고 있다. 그러므로 내가 이것을 말하여 주 안에서 증거하노니(17절). [1] 정결하고 거룩한 마음과 생활을 가질 것에 대한..

사도행전 3장 치유 설교말씀은 성전 미문에서 구걸하던 사람이 있었는데 사도 요한과 베드로가 성전에 들어가다가 구걸하던 사람을 보게 됩니다. 베드로는 은과 금은 없지만 너에게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라고 했습니다. 그랬더니 기적이 일어나 이 사람이 일어나 걸으면서 뛰기도 하며 하나님을 찬송했습니다. 예수의 이름으로 일어나 걸어라(행 3:1-11) Ⅰ. 앉은뱅이를 고침 3:1-11 이 당시에는 사도들로 인하여 기사와 표적이 많이 나타났다(2:43). 본문에는 한 가지 사례가 기록되어 있다. 1. 기적을 행한 베드로와 요한(1) 베드로와 요한은 각자 12제자들 가운데 자기 형제를 가지고 있었지만 이제 그들 서로는 자기 형제 이상으로 친밀한 것처럼 보인다. 때때로 우정에 의한 유대가 ..

요한복음 4장 강해설교 말씀은 예수님이 갈릴리 가나에서 왕의 신하의 아들이 병들어 죽게 생겼는데 치유하는 기적을 베풀어 주셨습니다. 가버나움에 병들어 있는 왕의 신하의 아들이 있는데 아버지가 예수님을 갈릴리 가나에 찾아와서 병을 고쳐 주시기를 원하고 있습니다. 예수님이 말씀으로 네 아이가 살아 있다고 선포해 주셨습니다. 이 말씀으로 가버나움에 있는 신하의 아들이 고침을 받았습니다. 가버나움에서 병자를 치유하는 예수님(요 4:43-54) Ⅳ. 갈릴리에서의 두 번째 표적 4:43-54 1. 갈릴리로 가심(43-45) 이틀 후에 예수께서는 다른 동네에서 전파하셔야 하기 때문에 사마리아를 떠나셨다(눅 4:43). 예수께서는 갈릴리로 가셨다. (1) 갈릴리 : 예수께서는 엄격한 의미에서 그의 고향인 나사렛으로 가..

로마서 5장 주석 강해 설교 말씀은 믿음으로 의롭게 되는 것에 대해서 말씀하고 있습니다. 행위로 의롭게 되는 것이 아니라 예수님을 믿음으로 의롭게 되는 칭의입니다. 죄인은 스스로 의롭게 될 수 없습니다. 하나님께서 의롭다 하시니 의롭게 됩니다. 우리가 믿음으로 구원을 받았습니다. 구원은 선물로 받았습니다. 우리의 행위의 의가 아닙니다. 믿음으로 의롭게 되는 칭의(롬 5:1-21) Ⅰ. 칭의의 열매 5:1-5 칭의로부터 나오는 귀한 은혜와 특혜들은 우리 모든 사람들로 하여금 그것을 얻는데 열심을 내도록 자극하기에 충분한 것이다. [1] '우리가 하나님으로 더불어 화평을 누리자(1절). 하나님과 우리 사이에 다툼을 일으키는 원인은 바로 죄이다. 칭의는 죄책을 없앤다. 그 장애물이 치워지면 곧 평화가 이루어진..

고린도전서 설교 말씀은 고린도 교회의 분쟁과 분열에 대해서 책망하고 있습니다. 고린도 교회가 많은 은사가 나타나고 은혜가 있었지만 싸움이 일어나 분쟁하고 있었습니다. 고린도 교회 분쟁과 분열에 대한 책망(고전 1:10-17) 고린도전서 1:10 † 형제들아 내가 1. 나를 본받으라 고전 4:16 그러므로 내가 너희에게 권하노니 너희는 나를 본받는 자 되라 2. 산 제사 롬 12:1 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라 3. 하나님과 화목하라 고후 5:20 이러므로 우리가 그리스도를 대신하여 사신이 되어 하나님이 우리로 너희를 권면하시는 것같이 그리스도를 대신하여 간구하노니 너희는 하나님과 ..

요한복음 4장 예수님 말씀은 수가성 우물가에서 사마리아 여인과 예수님이 만나서 대화하는 내용이 기록되어 있습니다. 예수님은 부정하다고 생각했던 사마리아를 찾아갔습니다. 유대인들은 사마리아를 지나가지 않았습니다. 예수님은 사마리아에서 물을 길러 오는 여인을 만나게 됩니다. 사마리아 여인과 예수님(요 4:1-8) 요한복음 4:1 † 예수의 제자를 삼고 세례를 주는 것이 요한보다 많다 하는 말을 바리새인들이 들은 줄을 주께서 아신지라 1. 예수께서 세례를 베푸심 요 3:22,26 이후에 예수께서 제자들과 유대 땅으로 가서 거기 함께 유하시며 세례를 주시더라...저희가 요한에게 와서 가로되 랍비여 선생님과 함께 요단강 저편에 있던 자 곧 선생님이 증거하시던 자가 세례를 주매 사람이 다 그에게로 가더이다 요한복음..

누가복음 1장 성경 말씀은 가브리엘이 마리아에게 나타나서 예수님을 잉태하여 낳을 것을 고지했습니다. 보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라고 했습니다. 예수님은 죄인을 구원할 구원자로 이 땅에 오셨습니다. 가브리엘이 예수님을 고지함(눅 1:26-31) 누가복음 1:26 † 여섯째 달에 (참고) 눅 1:24 이후에 그 아내 엘리사벳이 수태하고 다섯달 동안 숨어 있으며 가로되 † 천사 가브리엘이 하나님의 보내심을 받들어 (참고) 눅 1:19 천사가 대답하여 가로되 나는 하나님 앞에 섰는 가브리엘이라 이 좋은 소식을 전하여 네게 말하라고 보내심을 입었노라 † 갈릴리 나사렛이란 동네에 가서 * 갈릴리(**: 갈릴라이아) '둥글다'는 뜻으로 구약시대에 납달리, 잇사갈, 아셀, 스불론의 네 지파..

사도행전 1장 설교 말씀은 가룟 유다 대신 사도로 뽑힌 맛디아가 예수님의 제자로 선택된 것에 대해서 하나님이 말씀하고 있습니다. 가룟 유다는 예수님을 은 30에 팔고 목매달아 죽었습니다. 하나님은 맛디아를 선택하여 하나님의 사역을 감당하는데 사명을 주셨습니다. 가룟 유다 대신 사도로 뽑힌 맛디아(행 1:12-26) [12] 제자들이 감람원이라 하는 산으로부터 예루살렘에 돌아오니 이 산은 예루살렘에서 가까워 안식일에 가기 알맞은 길이라 안식일의 알맞은 길이란 한 2킬로 정도로 본다. 안식일에 이 이상 걸어선 안 된다. 제한이라는 말보다 안식일을 거룩하게 지키게 함이다. 성수주일의 미덕이 다원화한다고 소홀함이 크다 할 것이다. “하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만..