[아가서 2장 주일설교말씀] 샤론의 꽃(아가서 2:1-14)

안녕하세요. 오늘은 아가서 2장 주일설교말씀 중에서 샤론의 꽃이라는 하나님 말씀에 대해서 알아보겠습니다. 술람미 여인은 솔로몬을 샤론의 꽃으로 비유하고 있습니다. 골짜기의 백합화이며 가시나무 가운데 백합화라고 말합니다. 우리도 주님의 신부이기 때문에 주님을 증거해야 합니다. 주님은 이 세상에서 샤론의 꽃입니다. 십자가에서 복음의 향기를 내뿜고 있습니다. 우리는 예수님 때문에 살아났습니다. 항상 주님을 증거 하는 주님의 신부가 되시기를 바랍니다.

샤론의 꽃(아가서 2:1-14)

 

아 2:1 나는 사론의 수선화요 골짜기의 백합화로다 

아 2:2 여자들 중에 내 사랑은 가시나무 가운데 백합화 같도다 

아 2:3 남자들 중에 나의 사랑하는 자는 수풀 가운데 사과나무 같구나 내가 그 그늘에 앉아서 심히 기뻐하였고 그 열매는 내 입에 달았도다 

아 2:4 그가 나를 인도하여 잔칫집에 들어갔으니 그 사랑은 내 위에 깃발이로구나 

아 2:5 너희는 건포도로 내 힘을 돕고 사과로 나를 시원하게 하라 내가 사랑하므로 병이 생겼음이라 

아 2:6 그가 왼팔로 내 머리를 고이고 오른팔로 나를 안는구나 

아 2:7 예루살렘 딸들아 내가 노루와 들사슴을 두고 너희에게 부탁한다 내 사랑이 원하기 전에는 흔들지 말고 깨우지 말지니라 

아 2:8 내 사랑하는 자의 목소리로구나 보라 그가 산에서 달리고 작은 산을 빨리 넘어오는구나 

아 2:9 내 사랑하는 자는 노루와도 같고 어린 사슴과도 같아서 우리 벽 뒤에 서서 창으로 들여다보며 창살 틈으로 엿보는구나 

아 2:10 나의 사랑하는 자가 내게 말하여 이르기를 나의 사랑, 내 어여쁜 자야 일어나서 함께 가자 

아 2:11 겨울도 지나고 비도 그쳤고 

아 2:12 지면에는 꽃이 피고 새가 노래할 때가 이르렀는데 비둘기의 소리가 우리 땅에 들리는구나 

아 2:13 무화과나무에는 푸른 열매가 익었고 포도나무는 꽃을 피워 향기를 토하는구나 나의 사랑, 나의 어여쁜 자야 일어나서 함께 가자 

아 2:14 바위틈 낭떠러지 은밀한 곳에 있는 나의 비둘기야 내가 네 얼굴을 보게 하라 네 소리를 듣게 하라 네 소리는 부드럽고 네 얼굴은 아름답구나 

봄이 오고 온 대지에 꽃이 만발하고 있습니다. 봄이 오면 들에서, 꽃밭에서, 산에서, 그리고 시골집 화단에서, 정원에서, 집안 거실에 놓아둔 화분에서, 심지어 감옥 담장 밑에서까지 꽃은 피어납니다. 이 세상의 자연이 우리 인간의 삶에 어느 하나 의미를 주지 않는 것이 없지만 특히 꽃처럼 인간의 정서에 순수하고 아름다운 의미와 깊은 고요를 주는 것도 없을 것입니다.

 

성서에서 꽃은 그것이 아무리 아름답고 화려해도 종래는 시들고 쇠하여짐을 상기시키면서 인생의 영화도 그렇다는 것을 가르칩니다. 이런 교훈은 중요한 것입니다. 꽃이 시들 때처럼 추하게 보이는 것이 없고 우리가 화려하다고 생각하는 인생의 영화가 종래는 그렇게 시드는 것을 볼 때, 잠깐 피는 영화에 연연하지 말아야 하는 것을 시드는 꽃에서 배울 수 있어야 합니다. 심지어 솔로몬의 영화도 꽃 하나만 같지 못하다고 하였으니 우리의 영화는 꽃보다 못할 것입니다. 그러나 꽃이 시들기 전까지의 일생을 사는 것을 보면 우리 인간의 삶에 주는 기쁨이나 의미는 상당히 크다고 하겠습니다.

 

오늘은 이 꽃의 긍정적인 삶을 음미해보며, 그 속에 있는 신앙적 의미를 새겨 보려 합니다. 또한 자연은 신앙과는 별로 관계가 없는 것으로 보통 생각하는데, 이를 통해 자연과 신앙이 깊은 관계가 있음을 깨닫고 더 나아가 온 자연과 더불어 인간이 하나님께 찬양하고 예배드리는 길을 배우려고 합니다.

 

먼저 꽃은 인간에게 아름답다는 마음과 사랑스러운 마음을 인도해 냅니다. 에덴동산에서 하나님의 손에 창조된 인간이 깊은 잠 속에서 깨어나서 창조된 동산을 신기한 눈으로 두리번거리면서 다닐 때 맨 처음 꽃을 보고 어떤 표정을 지었겠습니까?

 

꽃은 우리 인간의 정서에서 슬프고 괴로운 어두운 면보다는 아름답고 밝고 그래서 선해지는 정서를 유발합니다.

우리는 꽃을 보고는 분노하지 않습니다.

꽃을 보고는 조급해하지 않습니다.

꽃을 보고는 불안해하지 않습니다.

꽃을 보고는 슬퍼 하지 않습니다.

꽃을 보는 순간 분노도, 조급함도, 불안함도, 슬픔도 사라지는 것입니다.

꽃은 평화와 여유, 밝음과 희망, 온유와 겸손으로 우리의 정서를 인도합니다. 꽃은 우리에게 사랑을 말할 뿐 미움을 말하지 않습니다. 꽃은 우리에게 밝음을 말할 뿐 어두움을 이야기하지 않습니다. 꽃은 우리에게 평화를 말할 뿐 전쟁을 이야기하지 않습니다.

 

필리핀에서 민중혁명이 일어날 때 탱크를 몰고 오는 군인들에게 꽃을 주면서 "우리는 당신들을 사랑한다."라고 외치던 수녀들의 모습을 기억하실 것입니다. 인간은 꽃 앞에서 적의를 품을 수 없습니다. 인간은 꽃을 대하고 있는 순간 모든 어두운 마음은 사라지고 자기도 의식하지 못했던 아름답고 밝은 마음이 피어오릅니다. 이것은 꽃이 인간의 정서, 아니 이 세상의 현상 속에서 일차적으로 주는 의미입니다.

 

이제 우리가 마음을 정돈하여 더 깊은 상념에서 꽃을 보고 있노라면 꽃은 우리에게 대화를 시작합니다. 꽃은 꽃만이 가진 지극히 부드럽고 고요한 음성으로 우리를 향해서 삶을 이야기하기 시작합니다. 그래서 꽃은 단순히 아름답다는 경관의 대상으로 머물러 있는 것이 아니라 인생의 친구요 반려자로서 우리와 사귀기 시작합니다. 시인들과 화가들의 재주는 우리 평범한 사람들보다 이 꽃들의 대화를 더 빨리, 더 깊이 듣고 볼 줄 아는 것일 뿐 사실 꽃들은 누구나를 향해서 대화를 시작합니다. 어쩌면 꽃은 말없이 우리 인생보다 더 깊이 삶을 논(論)하고 이야기하는지도 모릅니다.

 

선인장 꽃은 사막과 모래바람 속에서 오랜 세월을 견디며 하얀 꽃을 피워냄으로써 인고(忍苦)의 삶을 이야기합니다. 복사꽃과 능금꽃은 한 인간의 위대한 생명을 탄생시키고 희생해 가는 가냘픈 어머니의 몸매처럼 연약한 그 꽃을 피우고는 그를 통하여 탐스런 열매를 탄생시킴으로써 자신의 작은 봉사로 더 큰 역사를 만들어내는 모습을 보여 줍니다. 민들레는 자기는 납작하게 땅에 붙어 한 발자국도 옮기지 못하는 삶을 살지만, 자기의 몸 전체를 부수어 수많은 꽃씨로 온 공중을 날며 수백리 떨어진 대지 위에서 또 새로운 삶을 접착시키는 즉 자신의 한계를 넘어서 역사를 이어가는 삶을 보여줍니다. 나팔꽃은 아침이 동터올 때 활짝 피어서 아침이 온 것을 알리는 것처럼 희망과 새 역사의 선포자적 삶을 알려줍니다. 수련은 흙이 아닌 물속에서도 수려하게 핌으로써 어려운 환경을 오히려 더 아름다운 삶을 구현하는 자리로 삼고 규범화된 삶의 자리를 넘어서서 의미 있는 삶을 사는 모습을 알려줍니다.

 

우리는 꽃을 보고 있노라면 꽃은 스승보다도, 또한 어떤 문학적 진리보다도 더 깊은 삶을 노래하고 있는 것을 볼 수 있습니다. 생각해보면 이 세상의 피조물 가운데 꽃만큼 독특한 생애를 사는 것이 없다고 생각됩니다.

 

먼저 꽃은 전 생애를 타인을 위해 삽니다.

꽃은 자기가 존재하기 위하여 존재하는 삶을 살지 않습니다. 꽃의 생은 전적으로 타인을 위해 봉사하는 삶을 삶으로서 자신의 삶을 삽니다. 꽃은 자기의 아름다움을 스스로를 위해서 가지는 것이 아니라 보여주고 타인으로 하여금 그 아름다움을 즐기도록 자기 봉사적이고 자기희생적인 삶을 삽니다.

 

"대학 일기"란 시집을 출간한 한 대학생은 꽃論이란 이름으로 이런 시를 썼습니다.

꽃을 사랑하기 위하여

화병에 꺾어 꽂지만

그것은 사랑이 아님을

꽃은 금방 시들므로 보여준다.

 

헝겊쪼가리거나 플라스틱 조각으로 만든 조화는

보아서 아름다우나 스스로 향기가 없고

화병에서 시들지 않으므로

우리가 꽃이라 불러도

누가 꽃이라 주장해도

그 스스로는 꽃이 아님을 보여준다.

해서, 향기로운 꽃이기 위하여

그 사람의 필요를 위하여

차라리 꺾이는 것은

얼마나 아름다운 몸 바침인가.

 

꽃은 그 몸속에 꿀을 지니고 사는데 이 달콤한 꿀은 자신이 먹는 것이 아닙니다. 자기가 만든 이 꿀은 나비가 먹고 벌이 먹고 그 벌과 나비가 올 때까지 그 꿀을 지녔다가 나비와 벌이 오면 그 꿀을 아낌없이 줍니다. 꽃의 향기는 자기를 위한 것이 아닙니다. 꽃은 그 향기를 피워 주위로 하여금 행복을 느끼게 합니다. 꽃은 자기의 삶을 연장시키기 위해 앙탈하거나 욕심을 부리지 않습니다. 또한 자기의 삶을 연장시키기 위하여 남을 희생하거나 정복하지 않습니다. 벌과 나비가 꿀을 빨아 가는 동안 그 발에 조금 묻어진 꽃가루로 겸손하게 자기의 삶을 이어갑니다.

 

여기에는 심오한 삶의 진리가 있습니다.

남을 섬기고 겸손하게 사는 그 삶은 남을 정복하고 희생시키며 자기의 삶의 영역을 확장하려는 것보다 훨씬 더 넓고 훨씬 더 아름답게 자신의 삶을 넓혀 갑니다. 꽃은 상당히 수동적인 삶을 사는 것 같지만 꽃의 일생을 보면 굉장히 역동적이고 환희적인 삶을 삽니다.

 

꽃은 오로지 절정을 위해 삽니다. 꽃은 몽우리가 맺히고 봄이 오고 자기가 피어야 할 시기가 오면 그 어떤 것이 막아도 그 꽃의 피어남을 막을 수 없고 이로써 자기의 삶을 한껏 절정으로 피우면서 삽니다.

 

알프스 산에는 지금쯤 봄과 겨울이 함께 있는데 놀라운 것은 봄이 되면 꽃이 눈 속을 헤치고 피어 올라옵니다. 꽃은 자기의 때를 정확히 살며 자기의 때를 살 때 아낌없이 삽니다. 주저하거나 움츠리거나 감추거나 타협하거나 하지 않습니다. 심지어 자기가 피어야 할 시기면 아무리 봄바람이 불고 겨울바람이 거칠어도 자기가 피어야 할 그때는 어김없이 겁내지 않고 피어납니다. 조용한 혁명의 삶을 꽃은 사는 것입니다.

 

우리는 꽃의 모습이 너무 아름다워서 그가 어떤 삶의 경로를 걸어왔는지는 잊어버리고 현재의 아름다움으로만 그 꽃을 감상합니다. 그러나 꽃은 봄날 양지바른 담장 밑에 피어나기 위하여 찬바람이 몰아치고 긴 어두움이 그림자를 드리운 겨울을 지나옵니다. 그 아름다움이 있기까지 수많은 고난과 수고의 삶을 거쳐오면서 오늘의 찬란한 삶을 산다는 것을 기억해야 합니다.

 

서정주 시인의 "국화 옆에서"란 詩는 이런 꽃의 삶의 역사를 잘 표현하고 있습니다.

 

한 송이의 국화꽃을 피우기 위해

봄부터 소쩍새는 그렇게 울었나 보다.

 

한 송이의 국화꽃을 피우기 위해

천둥은 먹구름 속에서 또 그렇게 울었나 보다.

 

그립고 아쉬움에 가슴 조이던

머언 젊음의 뒤안길에서

 

인재는 돌아와 거울 앞에선

내 누님같이 생긴 꽃이여

 

노오란 네 꽃잎이 피려고

간 밤에 무서리가 저리 내리고

 

내게는 잠도 오지 않았나 보다.

 

소쩍새의 구슬픈 소리, 먹구름 속의 천둥 같은 환란, 가족의 생계를 위해 한번밖에 오지 않은 청춘을 바치고 늙어 버린 누님의 희생, 무서리 같은 고난과 역경을 통해 순례의 길을 걸은 뒤에 아름다운 한 송이의 꽃이 피어나는 것입니다.

 

그러나 이렇게 핀 꽃은 또 자신의 삶을 사는 것이 아니라 남을 위해 아름다움과 달콤한 행복을 바치고 그의 삶의 가장 겸손한 방법으로 가장 넓게 넓혀가는 그래서 끊임없는 아름다움과 행복을 위한 봉사의 삶을 살아가는 생애가 되는 것입니다.

 

우리는 예수 그리스도를 샤론의 꽃이라 부릅니다.

 

샤론의 꽃 예수 나의 마음에

거룩하고 아름답게 피소서.

내 생명이 참 사랑의 향기로

간 데 마다 풍겨나게 하소서.

예수, 나의 주여, 샤론의 꽃이여

나의 맘에 사랑으로 피소서.

 

우리는 예수님이 우리 인간의 삶 속에서 꽃으로 사신 것을 음미합니다. 그분을 보면 아름다움이 먼저 떠오릅니다. 그분을 보면 미움은 부끄럽게 모습을 감추고 사랑만이 떠오릅니다. 그분 앞에서는 전쟁과 갈등은 그 정당한 이유를 잃고 원수까지도 사랑하는 평화만 떠오릅니다. 그분의 생애를 생각하면 자기를 위해 살지 않고 온 몸으로 남을 위해서만 산 섬김의 삶을 생각나게 합니다. 그분은 세상의 구원을 위하여 십자가를 메어야 하는 절정의 삶을 살며 그 절정의 삶을 피하지고 않고 타협하지도 않는 혁명적인 삶을 사셨습니다.

 

그분의 생애는 한 번도 욕심을 부리지 않는 가장 겸손한 삶이었는데도 영원한 영광의 삶이 되며 이 영광의 삶도 자기를 위한 삶이 아닌 모든 자의 영광을 위한 삶으로 우리 앞에 다가옵니다. 그는 고통과 질고를 아는 삶이었고 온갖 어두움의 희생이 되었으나 부활로 그의 삶을 전혀 차원 다른 아름다움과 환희로 이어갔습니다.

 

사랑하는 성도 여러분,

이 시간에 꽃을 보면서 또 꽃처럼 사신 그리스도를 생각하면서 묵상하십니다. 우리는 이 처럼 한 송이 꽃처럼 살 수 없을까요? 세상에 아름다움을 느끼게 하고 섬김의 삶을 살며, 정복과 경쟁을 통하여 자기를 심는 것이 아닌 봉사와 희생으로 더 넓게 자기를 심는 삶, 그리고 이 땅에 온 삶이 가장 화려하게 빛나는 절정의 삶, 그것은 남 위에 군림하고 남의 것을 빼앗아 누리는 절정의 삶이 아닌 누구나 접근하여 그 속에서 행복의 꿀을 따가고 주저 없이 다가가서 그 향기에 취하고 싶은 그런 삶, 자신이 피어야 할 때는 봄바람이 시샘을 하더라도 어김없이 피어나며 그 피어남으로 오히려 추위와 어둠을 부드럽게 물러가게 하는 조용한 혁명의 삶, 쉽게 가져오는 행복이 아닌 고난과 역경, 수고와 인고로 가져오는 고귀한 아름다움, 끝내는 전혀 다른 차원의 삶을 다시 살아가는 영생의 삶.

오늘 우리 손에 이 아름다운 꽃 한 송이를 들고서 꽃 같은 삶, 사랑과 아름다움을 마음에서 일게 하고 타인을 위해 봉사하며 그 절정의 삶을 가장 돋보이게 살며 지극히 겸손한 모습으로 그 향기와 생명을 퍼뜨려 가는 삶, 이 같은 삶을 사심으로 우리의 인생에 샤론의 꽃으로 피어나는 예수 그리스도의 삶을 우리의 삶 속에 담읍시다. 아멘.

 

 

참회의 기도

 

하나님, 따뜻하고 화창한 봄 하늘과 앞다투어 활짝 핀 향기로운 꽃들 속에 묻혀 주의 사랑을 찬양합니다.

사랑 많으신 주여, 아름답고 순결한 샤론의 꽃이시여, 고백하건대 저희들은 너무도 추악하고 불결합니다.

맹목적이고 이기적이며 음란하고 거짓되었습니다. 저 청순한 꽃을 바라보기엔 너무도 타락하였습니다.

그러나 자비로우신 주께 호소하오니 용서하여 주시사 가장 작은 꽃 한 송이에서라도 배우길 원합니다.

땅 밑 어두움을 뚫고 나와 온갖 풍상을 견뎌내고 마침내 절정에 이르러 환한 웃음으로

사랑하는 님을 위해 살아가는 고결한 삶을 배우게 하여 주시옵소서.

이제는 하나님 앞에만 고백하고 싶은 제 개인의 참회를 침묵 속에 드리오니 주여 받아주시옵소서.

예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘

 

[로마서 8장 주일예배설교] 해방된 사람들(롬 8:1-2)