[출애굽기 8장 히브리어 강해] 여호와의 재앙인 개구리 재앙(출 8:8-15)

출애굽기 8장에서는 여호와 하나님께서 애굽에 재앙을 내리는데 개구리고 재앙을 내렸습니다. 개구리가 애굽의 왕궁부터 모든 백성들을 괴롭혔습니다. 바로 왕은 모세를 불러들여 개구리가 떠나도록 요청했습니다.

 

여호와의 재앙인 개구리 재앙(출 8:8-15)

 

8절 바이크라 파르오 레모쎄 우레아하론 바요메르 하에티루 엘 아도나이 베야세르 하체파르데임 미메니 우메암미 바아샬르하 에트 하암 베이즈베후 라아도나이

성 경: [출8:8]

주제1: [개구리. 이. 파리 재앙]

주제2: [바로의 간청]

󰃨 구하여 - 기본 동사 '아타르'는 (제사 의식 때에) '향을 피우다', '중재하다'란 의미이다. 결국 바로는 모세와 아론에게 중보기도를 요청한 셈인데, 이는 참된 회개의 심정에서가 아니라 궁지에 처한 나머지 마지못해 내뱉은 말이다. 이는 15절에서 입증된다.

󰃨 보내리니 - 비록 이 약속이 목전의 고통에서 벗어나기 위해 취해진 임기 웅변이기는 하였지만(15절). 바로가 출애굽을 긍정한 최초의 언급이었다는 점에서 주목된다(6:1). 아마 바로가 여기까지라도 이르게 된 데에는 신하들의 간곡한 조언과 애굽 백성들의 부르짖음이 크게 영향을 미쳤을 것이다. 그러나 한편, 본절에서 바로는 사흘길쯤 떨어진 광야에서 '희생'을 드리려 한다는 모세의 첫 번째 부탁(5:3)에 그 대화의 초점을 맞추고 있다.

9절 바요메르 모쎄 레파르오 히트파에르 알라이 레마타이 아에티르 레카 베라아바데이카 우레암메카 레하케리트 하차파르데임 미메카 우미바테이카 라크 바예오르 티솨아르나

성 경: [출8:9]

주제1: [개구리. 이. 파리 재앙]

주제2: [바로의 간청]

󰃨 어느 때에 (마타이) - 특정 시점이나 기간을 묻는 의문 부사이다. 한편 모세의 이 말속에는 (1) 하나님은 어떤 때에라도 재앙을 제거하실 수 있다는 확신과(2) 간교하고 변덕스러운 바로에게 약속을 재확인시키려는 의도가 내포되어 었다.

󰃨 내게 보이소서 (히트파에르 알라이) - 원문에는 이 말이 "모세가 바로에게 이르되" 란 말의 바로 뒤에 위치한다. 그 뜻은 '내가 왕의 뜻대로 할터이니 나에게 명예와 영광을 돌려주시오'란 뜻이다(KJV, Glory over me).

10절 바요메르 레마하르 바요메르 키데보르카 레마안 테다 키 엔 카아도나이 엘로헤누

성 경: [출8:10]

주제1: [개구리. 이. 파리 재앙]

주제2: [바로의 간청]

󰃨 내일이니라(마하르) - '지연시키다'란 뜻의 '아하르'(*)에서 유래하였다. 바로가 '지금 당장'이라 하지 않고 하루의 간격을 둔 것은 밤새 개구리들이 자연적으로 사라질지도 모른다는 일말의 희망 때문이었다.

󰃨 알게 (야다) - 지. 정. 의 모든 부분이 동원되어 확실히 인식하게 한다란 의미이다<7:5>. 한편 열 가지 이적의 목적은 이처럼 바로에게 여호와의 탁월한 존재와 권능을 인지시키기 위함이었고, 오랜 노예 생활로 인해 여호와 신앙에 둔감한 상태였던 대다수 이스라엘 백성들에게는 새롭게 여호와 신앙을 확신시켜 주는 데에 있었다.

12절 바예체 모쎄 베아하론 메임 파르오 바이체아크 모쎄 엘 아도나이 알 데바르 하체파르데임 아쎄르 삼 레파르오

성 경: [출8:12]

주제1: [개구리. 이. 파리 재앙]

주제2: [바로의 간청]

󰃨 간구하매(이츠아크) - '급한 요청을 위해 부르짖다'는 뜻의 '차아크'에서 유래한 말로서 간절하고도 다급한 요청을 뜻한다. 이는 하나님의 역사가 반드시 이루어질 것을 믿되, 인간에게는 또한 간절히 간구하는 자세가 필요함을 교훈해 준다.

13절 바야아스 아도나이 키데바르 모쎄 바야무투 하체파르데임 민 하바팀 민 하하체로트 우민 하사도트

성 경: [출8:13]

주제1: [개구리. 이. 파리 재앙]

주제2: [바로의 간청]

󰃨 여호와께서 모세의 말대로 하시니 - 하나님께서 모세의 간구를 듣고 응답하신 것을 뜻한다. 모세의 간구로 일시에 개구리가 제거됨으로써 개구리 재앙이 결코 자연현상이 아니라, 애굽 땅에 특별히 내려진 하나님의 재앙임이 확실히 입증되었다.

14절 바이체브루 오탐 호마림 호마림 바티베아쉬 하아레츠

성 경: [출8:14]

주제1: [개구리. 이. 파리 재앙]

주제2: [바로의 간청]

󰃨 무더기로(호마림) - '다량으로'라는 뜻이다. 히브리인들이 사용하는 가장 큰 척도인 '호메르'(호멜)에서 유래하였다(1호멜은 대략 220L에 해당). 이는 죽은 개구리가 수없이 산적했음을 시사한다. 무수히 죽어 악취를 풍기는 개구리의 모습에서, 개구리를 신격화하여 우상시했던 애굽의 우상 종교가 얼마나 어리석으며, 또한 그것이 여호와 앞에 얼마나 악취 풍기는 모습인가를 잘 알 수 있다.

15절 바야르 파르오 키 하예타 하르바하 베하케베드 에트 리보 베로 솨마 알레헴 카아쎄르 디베르 아도나이

성 경: [출8:15]

주제1: [개구리. 이. 파리 재앙]

주제2: [바로의 간청]

󰃨 숨을 통할 수 있음 - 문자적으로는 '공기를 얻음'이란 말이지만, 여기서는 '과도한 압력으로부터의 해방'을 뜻한다. 개구리 재앙으로 바로는 숨 쉴 공기도 얻지 못할 만큼 답답해했고 고통스러워했음을 알게 해 준다.

󰃨 마음을 완강케 하여 - 바로의 승복(8절)이 순간을 모면키 위한 임기 웅변이었음을 보여 준다. 이처럼 여호와를 바로 알지 못한 자에게 있어 참 회개란 있을 수 없다. 그들은 여호와의 자비를 오히려 악용함으로써 결국 심판을 자초하게 된다.

󰃨 여호와의 말씀과 같더라 - 바로가 하나님 말씀을 듣지 아니할 것이라는 3:19;4:21; 7:4의 말씀이 성취되었음을 뜻한다.

[잠언 3장 히브리어 원어 강해] 지혜와 명철을 얻은 자는 복이 있다(잠 3:13-26)

[잠언 3장 히브리어 원어 강해] 지혜와 명철을 얻은 자는 복이 있다(잠 3:13-26)